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¿Por qué permanecemos en vínculos que nos hacen sufrir? ¿Debemos perdonar la
crueldad? ¿Qué rol juega la mentira? En la búsqueda de una respuesta a estos y
otros interrogantes, Juan Pablo Scarpinelli indagó en el concepto de indefensión. Su
búsqueda le permitió aplicar algunas estrategias en su práctica profesional, y las
comparte en el presente ensayo. Su objetivo: que podamos pensarnos vulnerables
sin renegar de ello.
La vulnerabilidad es una condición inherente al ser humano, pero la indefensión es
una experiencia vincular que podemos prevenir. Muchas veces, naturalizamos la
indefensión (producto de la crueldad de la que hemos sido víctimas), y la posibilidad
de vincularnos se restringe. Cuanto más vulnerables estamos, más solos nos
encontramos. Pero la posibilidad de sufrir es propia de asumir el riesgo de vivir. En
contrapartida, estar con otros y cuidar los vínculos nos permite una vida plena.
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¿Por qué permanecemos en vínculos que nos hacen sufrir? ¿Debemos perdonar la
crueldad? ¿Qué rol juega la mentira? En la búsqueda de una respuesta a estos y
otros interrogantes, Juan Pablo Scarpinelli indagó en el concepto de indefensión. Su
búsqueda le permitió aplicar algunas estrategias en su práctica profesional, y las
comparte en el presente ensayo. Su objetivo: que podamos pensarnos vulnerables
sin renegar de ello.
La vulnerabilidad es una condición inherente al ser humano, pero la indefensión es
una experiencia vincular que podemos prevenir. Muchas veces, naturalizamos la
indefensión (producto de la crueldad de la que hemos sido víctimas), y la posibilidad
de vincularnos se restringe. Cuanto más vulnerables estamos, más solos nos
encontramos. Pero la posibilidad de sufrir es propia de asumir el riesgo de vivir. En
contrapartida, estar con otros y cuidar los vínculos nos permite una vida plena.
